Please use this identifier to cite or link to this item: http://hdl.handle.net/10397/115056
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dc.contributorDepartment of Chinese History and Culture-
dc.creator陳敬陽-
dc.creatorChan, King Yeung-
dc.identifier.urihttps://theses.lib.polyu.edu.hk/handle/200/13800-
dc.language.isoChinese-
dc.title傳誠達悃:道教亡齋意文個案研究(1800—1950)-
dc.typeThesis-
dcterms.abstract本研究聚焦於道教儀式「讀詞」環節中,用以向神明禀告和祈禱的文書。這篇文書統稱「詞意」,亦稱為青詞、齋意、疏意、意文等。以往研究中,「詞意」通常只被視作儀式文書的一部分,而本研究將其作為獨立主題進行探討。首先,通過重新檢視道教及世俗文獻,分析唐玄宗推行的太清宮禮儀改革,與這類文書起源的關聯。接著,勾勒這類文書自唐代至清代在儀式應用、文體結構和文學風格方面的發展和演變。在明清時期,研究關注新出現的「詞意」範文集現象,引用的資料除了包括清代公開出版的《玄門通事雅宜集》、《靈寶文檢》、《心香妙語》,也包括北京白雲觀藏的《玄壇要旨四六金書》和澳門吳慶雲道院藏的《岡陵獻頌》四冊兩種手抄本。而本研究的核心部分,在於搜集和整理了超過 140 份道教度亡儀式的意文實例。這些儀式文書主要來自 1800 至 1950 年間湖北省、湖南省、重慶市、四川省和雲南省。通過對比道教文獻和這些實例,本研究揭示了「詞意」在該時期的真實面貌。此外,從這些文書中所顯示的正一道士身份及度亡法事內容的信息,可以觀察到地方社會中道士面對的時代挑戰,以及所採取的對變方法。-
dcterms.accessRightsopen access-
dcterms.alternativeA study of written prayer (Zhaiyi) and changes in Daoist salvation rituals in the late Qing and republican period (1800-1950)-
dcterms.educationLevelPh.D.-
dcterms.extent381 pages : color illustrations-
dcterms.issued2025-
dcterms.LCSHTaoism -- Prayers and devotions-
dcterms.LCSHTaoism -- Rituals-
dcterms.LCSHHong Kong Polytechnic University -- Dissertations-
Appears in Collections:Thesis
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